ب - حكم الوطء فيما دون الفرج : اختلف الفقهاء في المحرم إذا وطأ فيما دون الفرج ، كالتفخيذ ونحوه على قولين : الأوّل : عدم فساد الحجّ ، وعليه الكفّارة . واختلف أصحاب هذا القول في مقدار الكفّارة على مذهبين : الأوّل : أنّ عليه بدنة ، وهو مذهب الإماميّة ، وأحد القولين عند الشافعيّة ، والرواية الصحيحة عن أحمد « 1 » . المذهب الثاني : أنّ عليه شاة ، وهو مذهب الحنفيّة ، والشافعيّة في أصحّ القولين « 2 » . القول الثاني : فساد الحجّ وعليه بدنة ، وهو مذهب المالكيّة ، وأحمد في الرواية الأخرى « 3 » . ج - حكم استمناء المحرم : اختلف الفقهاء في حكم المحرم لو استمنى أثناء إحرامه ، في فساد حجّه وفيما يجب عليه على قولين : الأوّل : فساد الحجّ وعليه القضاء وبدنة ، وهو مذهب المالكيّة « 4 » ، ولا خلاف بين الإماميّة في وجوب البدنة عليه مع الإنزال ، وذهب البعض إلى فساد الحجّ به ووجوب القضاء ، بل نسب ذلك إلى الأكثر « 5 » . القول الثاني : عدم فساد الحجّ بالاستمناء باليد ، وعليه دم ، وهو مذهب الحنفيّة ، والشافعيّة ، والحنابلة ، ومذهب بعض الإماميّة « 6 » . د - حكم التقبيل بشهوة : ذهب أكثر الفقهاء في تقبيل المحرم

--> ( 1 ) المنتهى 12 : 411 . جواهر الكلام 20 : 363 ، 365 . المجموع 7 : 421 . المغني 3 : 322 ، ط دار الكتب العلمية . الشرح الكبير ( لابن قدامة ) 3 : 322 ، ط دار الكتب العلمية . ( 2 ) حلية العلماء 3 : 315 . المجموع 7 : 421 . مغنى المحتاج 1 : 522 . المبسوط 4 : 120 . تبيين الحقائق 2 : 363 - 364 . ( 3 ) المغني 3 : 322 ، ط دار الكتب العلمية . الشرح الكبير ( لابن قدامة ) 3 : 322 ، ط دار الكتب العلمية . حلية العلماء 3 : 315 . بداية المجتهد 3 : 388 . أسهل المدارك 1 : 314 . المنتهى ( للباجي ) 3 : 3 . ( 4 ) حاشية الدسوقي 2 : 68 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 4 : 101 . ( 5 ) رياض المسائل 7 : 375 - 376 . جواهر الكلام 20 : 367 - 368 . مجمع الفائدة 7 : 12 . مدارك الأحكام 8 : 416 . ( 6 ) رياض المسائل 7 : 375 - 376 . جواهر الكلام 20 : 367 - 368 . المهذب ( للشيرازي ) 1 : 216 . فتح القدير 2 : 239 . الفتاوى الهندية 1 : 244 . مغني المحتاج 1 : 222 . نهاية المحتاج 3 : 329 - 330 . شرح الروض 1 : 563 . الجمل 2 : 321 ، 517 . منتهى الإرادات 1 : 262 . حاشية الشرواني 4 : 174 . المغني 3 : 330 .